עברית החינוך

משלי 22.6

"רכבת ילד בדרך, הוא צריך ללכת, וגם כאשר הוא ישן, הוא לא יהפוך ממנו."

Ques כל כך

הרגילים להשתמש רק במילים דתי במובן, אנחנו רואים שיש הרבה רחוקה הדרך.
אם אתה קורא את הפסוק הקודם יחד עם שישה אחרים למצוא משמעות מעבר המסורתי אחד, שנראה נכון יותר:

vv. 5.6 קוצים מלכודות הן בדרך של froward: הוא כי keepeth נשמתו holdeth עצמו רחוק מהם. הוראה הילד בדרך הוא צריך ללכת, וכאשר הוא זקן לא להיפרד ממנה.

פשוטו כמשמעו: הנחו את הילד על פי דרכו, כאשר הוא ישן הוא לא יסור ממנה.

בשנת אמהות פעמים קודם לכן יונק את ילדיהם, אבל בין שלושים חודשים, שלוש שנים, ואת היום של הגמילה נחשב יום חג, אלוף 21:08, Exod 2:7,9, 1Sa 1:22 - 24 , 21:16 הר. בגיל חמש, הילדים התחילו ללמוד את אמנות החובות של החיים בהשגחה של ההורים שלהם, דברים 6:6,7, 20-25; 11:19. יוסף נקרא כאשר ילד מן הסתם שש עשרה שנים של גיל, אלוף 37:3.

בתחילה, חינוך עברית היה פורמלי, המסופקים על ידי הורים לילדיהם בבית, מעט מאוד היה זה זכות, שלא כל ההורים יודעים לקרוא. החינוך הדתי היה גם את האחריות של ההורים "להעלות לפני השינה וללכת" (דברים 11:19; 32.46). טימותי למד את כתבי הקודש של ילדותם (2 טים 03:15).

בבית המקדש לא היה הספר של הכהנים (1 01:23 סם - 25). סמואל הקים בית ספר הנביאים הרמתה (1 סם 19.18,19). בימים של אליהו ואלישע היה בית הספר של הנביאים (2 2.3 ק"ג; 4:38; 6.6).

בבתי הכנסת, זה היה כנראה מן גלות בבל כי היהודים נאלצו להקים בתי ספר. וגם בברית החדשה פעמים היו בפעולה.

ההוראה המודל של היהודי הפרופסור היה שחולצו מן הדוגמה שקבע יחידת האלוהי בתנ"ך: "זו הדרך, אתם הולכים בו" (ישעיהו 30.20,21).

המורה ישבה על במה, ברגליים משוכלות, לאחר מול ספרי תורה, והתלמידים יושבים גם מול.

לספר לימוד למתחילים צריך לשלוט בכמה קטעים של הכתובים:

. שמע - Deut 6.4,5

. הגשה - דברים 11:13 - 21

. Num 15:37 גלימות - - 41

H הלל - מזמור 113-118

. הבריאה - בראשית 1-5

. קורבנות - ויקרא 1-8; ויקרא מתקדמים נועד מודיעיני מיוחד.

. שיעורי שבת - כאשר הנערים הגיע לגיל המתאים נפגשו "בית הספר" בבית הכנסת. למרגלות חזן "" הספרנית, ובפיקוח שלו, מכין שיעורים.

הצד יכול לדון מאוחר יותר, חוק עם "רבנים" (לוקס 2:41 - 47).

. שאול מטרסוס נודע לרגלי גמליאל, מעשי 22.3.

. טימותי היה לשמור על מה שלמד לרגליו של סול (2 Timothy 1:13).

המשמעת היא מרכיב של חינוך. "מוט תוכחה לתת החוכמה: אבל הילד השאיר לעצמו יש בושה אמו" (משלי, 29.15).

עקרון:

חכם יהודי, אמר כי "הוא מי שאינו מלמד את בנו מקצוע שימושי שהופך אותו גנב." עיקרון זה מסכים גם עם זה של 18:24 משלי.

מקור התייעץ עם ידידים רבים "

פופולריות: 30% [ ? ]

שתף וליהנות:
  • RSS
  • Print
  • email
  • Add to favorites
  • Facebook
  • Digg
  • Google Bookmarks
  • Live

אודות המחבר

קונסטנטין פריירה
נולד ב -25 ביולי 1937, מחוז Guarda, פורטוגל, נשוי למריה חוסה פריירה Trindade, יש שלושה בנים ושתי נכדות, ועד מהרה גבר אחר. המרה המשיח 2 יוני 1962, בכנסיית אונגלי האסיפה של אלוהים בליסבון. לאחר למד במכון התנ"ך, החל משרד הפסטורלית שלו בספטמבר 1968. החל ללמד ב -1992 כפרופסור אורח בבית מאונט הופ התנ"ך המכון Fanhões, הצטרפה כמורה כמתמחה בשנת 2000, שם לימד היסטוריה של הנצרות, תנ"ך ו יוונית. בדימוס, ממשיך לשרת את אלוהים מלכות השמים דרך האינטרנט.

תגובות

תגובות סגורות.

פלאש גירסה באתר זה מופעל על ידי SEO SEO פלטינום מ Techblissonline